فصل: 225- ابن بابشاذ أبو الحسن طاهر بن أحمد المصري

.225- ابن بابشاذ أبو الحسن طاهر بن أحمد المصري

*
إمام النحاة أبو الحسن طاهر بن أحمد بن بابشاذ المصري الجوهري صاحب التصانيف (1) .
قدم بغداد تاجرا في اللؤلؤ وأخذ عن علمائها ثم قرر له الذهب في ديوان الإنشاء ليحرر عربية الترسل (2) .
أخذ عنه:أبو القاسم بن الفحام ومحمد بن بركات السعيدي.
ثم تزهد وتعبد ولزم جامع مصر (3) .
__________
(*) نزهة الالبا: 361 المنتظم 8 / 309 معجم الأدباء 12 / 17- 19 إنباه الرواة 2 / 95- 97 الكامل لابن الأثير 10 / 106 وفيات الأعيان 2 / 515- 517 المختصر 2 / 193 العبر 3 / 271 تلخيص ابن مكتوم: 87- 88 تتمة المختصر 1 / 571 مسالك الابصار 4 / 3 / 459- 461 الوافي بالوفيات 16 / 390 مرآة الجنان 3 / 98 البداية والنهاية 12 / 116 إشارة التعيين: الورقة 22- 23 طبقات ابن قاضي شهبة 2 / 87 النجوم الزاهرة 5 / 105 حسن المحاضرة 1 / 532 بغية الوعاة 2 / 17 كشف الظنون 1 / 111- 423 603- 604 و2 / 1612 1794 1804 شذرات الذهب 3 / 333 الفلاكة والمفلوكون: 116 روضات الجنات: 338.
قال ابن خلكان: وبابشاذ: بباءين موحدتين بينهما ألف ثم شين معجمة وبعد الالف الثانية ذال معجمة وهي كلمة عجمية تتضمن الفرح والسرور.
(1) ذكر أبو البركات الأنباري: أن صنف مقدمة في النحو وسماها " المحتسب "- (ويوجد منها ثلاث نسخ في دار الكتب المصرية)- وشرح كتاب " الجمل " للزجاجي وذكر القفطي أنه جمع تعليقه كبيرة في النحو لو بيضت قاربت خمسة عشر مجلدا وسماها النحاة بعده " تعليق الغرفة " وذكر ابن خلكان أن له كتاب " شرح الأصول " لابن السراج. وانظر " هدية العارفين " 1 / 430.
(2) فيصلح ما يراه في الرسائل من الخطأ في الهجاء أو النحو أو اللغة.
انظر " إنباه الرواة " 2 / 95 و" معجم الأدباء " 12 / 18 و" وفيات الأعيان " 2 / 516 و" بغية الوعاة " 2 / 17.
(3) انظر ما حكي في سبب تزهده في " وفيات الأعيان " 2 / 516 و" إنباه الرواة " 2 / 96- 97 و" بغية الوعاة " 2 / 17.
وجامع مصر هو جامع عمرو بن العاص رضي الله عنه.